Вход

Наткнулась на днях на картинку (лень искать), ну их щас много таких, сделанных по шаблону чувак похвалился — его обломали — чувак пьет водку с горя. Суть была примерно следующая: «Я фанат Рамштайн. А назови-ка хоть кого-нибудь из них по имени?»

Вот я и призадумалась. Теперь для того, чтобы слушать музыку, необходимо знать имена всех, кто помог эту музыку создать, начиная от уборщиц в звукозаписывающей студии и кончая продавцом в магазине, который впарил тебе диск? Или это так определяется трушность твоего фанатства? Я вот не знаю и 10% имен тех, кого слушаю, и мне как-то пофиг. Главное, что есть голос, есть качественная музыка, есть текст, который берет за живое.

Внизу появилась блямбочка, что сайтик-то для лиц старше 18. ^_^

Шарарамщики негодуе.

Когда-то, когда мне было лет, может быть, 5-7, мне подарили книжку. Книга была написала аж в 1913 году (я люблю читать предисловия к книгам) американской писательницей Элеанор Портер, и называлась она «Поллианна». Это рассказ о девочке сироте, чья мать умерла давным давно, а отец скончался недавно, в результате чего девочка приезжает жить к сестре матери, то бишь к своей тете Полли. Тетя, надо сказать, личность просто офигенная, мрачная, замкнутая, злая, идеальный кандидат на роль злой завучихи в любой российской школе. Поллианна же является ее противоположностью: веселенькой, милой, общительной девочкой со своими тараканами в голове. Одним таким тараканом была «игра в радость», которую они придумали с отцом. Дело началось так: ей очень хотелось куклу, а жили они с отцом довольно бедно и все свои вещи получали от церковных пожертвований. Отец попросил у комитета куклу, а прислали костыли. Вот вы будете радоваться костылям, когда хотите куклу? А они радовались. Радовались тому, что костыли эти НЕ НУЖНЫ.

После выхода в свет этой книги, в честь главной героини был назван психологический феномен, в результате действия которого человек акцентирует внимание именно на положительной стороне предмета или высказывания в свой адрес. Обычно человек склонен заострять внимание на отрицательных сторонах предмета, склонен слышать в высказывании собеседника негатив, но люди с «поллианнизмом» мыслят иначе.

С тех пор, как я прочла эту книгу, прошло действительно много времени. Я помню, как меня тогда заразил принцип «игры в радость», я тоже стала пытаться играть. На самом деле довольно сложно приучить свое сознание радоваться всему, в чем обычный человек усмотрел бы сплошной негатив. Иногда это действительно сложно. Подчас невозможно: не всем вещам можно радоваться… Но я стараюсь. И, черт возьми, это работает!

Чуть более полугода назад у всех на устах был «Валера». Потом ебанный язь (а может он был раньше пистолета с именем). Потом «Давай до свидания». Сейчас среди посонов бытует мнение, что если сказать девушке «пиздуй на кухню», то его хер увеличится как минимум вдвое. Я правда не понимаю, что-то из этого стоит считать смешным? Да, было весело в первый раз, во второй может быть, но шутка, повторенная овердохуя раз уже не смешная… А с кухней так и вовсе оскорбительная. Да, у меня тоже баттхерт от этих слов.

Какая дурацкая штука — время. Оно то летит так, что его не догнать, то ползет медленно, как черепаха (кто был в универе на парах матана, тот точно меня поймет). Время, проведенное под Солнцем на нашей планете добавляет опыта, а порой и мудрости. Время ставит между нами преграды.

Уже не в первый раз я думаю о «пяти годах». Пять лет назад мне было 13 лет, и у меня появился интернет, который стал хранителем летописей о моем взрослении. Мне кажется, что между мной 5-летней давности и мной теперешней просто пропасть размером с Марианскую впадину. Мне кажется, что те, кто старше меня на те же самые пять лет, считают так же. «Ну что за глупая маленькая девочка», — скажут они, посмотрев на меня и пообщавшись со мной. В 13 лет 8-летний ребенок тоже вызывает смех. «Какой он глупый, и как многого он еще не знает!»

Пройдут годы, мне будет 30, 40, 50 лет, и «пять лет» перестанут иметь такое значение. В свои 35 я буду с одинаковым интересом слушать и 30-летнего, и 40-летнего. Они не будут считать меня слишком глупой, а я их — очень умными.

Такой глупый парадокс времени.

Ах, да. Прошло несколько дней, а отписываюсь я только сейчас. Было очень очень скучно сидеть дома, посоветовали скачать кино, название которого указано в заголовке.

— Там молодой Джаред играет!
— Хтоэто?
— Ну как кто… Солист группы 30 second to mars.
— Не слушаю.

^ Указанный диалог имел место быть между мной и моей подругой после того, как я уже начала качать кино.

Честно признаюсь, про сей кинчик слышала и видела дрочево на него на страницах многих моих знакомых, а также в разнообразных пабликах (ванильных и не очень), поэтому ожидала многого. В результате получила забитую чуть более чем дохуя историю про наркоманов. Как только я поняла, что речь идет действительно о них, родимых, мне сразу захотелось вырубить, ибо я знала: ничем хорошим такие кины не заканчиваются. Но все-таки я выдержала и убила 1,5 часа своей жизни на какую-то херню.

«Это тяжелое и умное кино, его надо смотреть не отрываясь!», — сказали мне. Не отрываясь, не получилось. Скучно.

А теперь скажите мне, что вы нашли в этом фильме? «Молодого Джареда»? Что, что, что?

Если уж смотреть кино про нариков, то пусть лучше это будет «Сид и Нэнси».

Когда-то давным давно, уже даже не помню где, мной было прочитано это стихотворение испанского поэта Федерико Гарсиа Лорки. Надо признать, что стихи я не люблю. А тем более я не люблю стихи без ярко выраженного сюжета, но вот это стихотворение просто запало мне в душу. Видимо было в тот момент что-то такое, что я смогла разглядеть в этих строках. С того момента прошло порядочное количество лет, но я до сих пор люблю это стихотворение и часть знаю наизусть (а очень маленькую часть могла бы прочесть по-испански… раньше).

И вот в очередной раз, смотря аниме, увидела традиционный школьный фестиваль. Решила погуглить, нашла интересную заметку человека, побывавшего там.

Мне действительно жаль, что в наших школах такого нет. Там, где я училась, был ставший теперь ежегодным «Новогодний Марфон» — с начала декабря до моего дня рождения (6 января), были КВНы, но такого, как тут описано — не было никогда. Конечно, у них там совершенно ебанутая система постоянного перераспределения по классам и вообще четверти/семестры у них тоже какие-то весьма подозрительные, но в остальном все хорошо. Опять же клубы. Насколько я поняла, японский школьник обязательно должен состоять в каком-нибудь клубе, которых столько, что каждый уж точно найдет себе клуб по вкусу.

В общем, жаль, что у нас не так в школах.

Что получится, если девочек в типичном аниме про быт школоло в Японии заменить на мальчиков? Получится прикольная история про жизнь пятерых посонов, которые точно так же влюбляются/не влюбляются, дружат, страдают херней. Люблю подобное аниме: не отвлекающая от сюжета рисовка, ненавязчивые шутки, стандартный набор из ботаника-скромника-заводилы-братьев, приятные опенинг и эндинг, самый обыкновенный сюжет про школьников и их жизнь. Два сезона. Под паршивое настроение самое оно.

И все-таки любят создатели фильмов/игр мыслить стереотипно. Герой всегда поступает только правильно. И вообще, как герой выглядит? Он красив, высок (если речь о парне), умен чаще всего. За справедливость всеми руками/ногами.

Как выглядит типичный злодей? Он либо опять же адски красив и умен, но не отличается верой в справедливость, и вообще пытается всячески подгадить, либо безобразен на вид и снова умен. Без ума никуда в нашем мире, да.

Почему героем не может быть контрабандист, убивший главного злодея не из побуждений справедливости, а за деньги?

А почему главный злодей обязательно должен а) проявить милосердие, увидев разрозненную кучку своих израненных врагов; добить их в другой раз, а сейчас деладеладела б) толкнуть невероятно пафосную речь, в течении которой несколько раз будет произнесено слово «смерть» или фраза «ваше время пришло», а также во время которой союзники героя непременно подготовят ловушек для злодея, ну или просто убьют этого злодея нахрен?

Ну так же скучно.